FORO INTERRELIGIOSO DEL G20 EN DIRECTO/A continuación, podrá obtener acceso inmediato a las últimas actualizaciones de la conferencia y a los informes de nuestra conferencia virtual.
Debido al gran número de personas que se han registrado para participar en el Foro Interreligioso del G20, ofrecemos el siguiente enlace como una ruta alternativa para ver la transmisión en vivo en caso de que el enlace web que tiene no le dé acceso. EMISIÓN EN DIRECTO
Para acceder a las biografías de los ponentes, el programa del Foro, las sesiones informativas sobre políticas y las recomendaciones de las consultas regionales, y los foros jóvenes y becados del KAICIID, haga clic aquí (enlace en inglés).
Con esto concluye cordialmente el Foro Interreligioso del G20 de 2020. Les invitamos a que consulten los informes sobre política y las recomendaciones regionales de estos procedimientos aquí. Para leer la declaración conjunta de clausura realizada por nuestros organizadores, por favor haga clic aquí.
Gracias de nuevo a los más de 2000 participantes de 90 países que se unieron a estas sesiones. El KAICIID permanece junto a la comunidad interreligiosa y las Naciones Unidas, y se compromete a trabajar con todos ustedes a través de la formación, la creación de capacidad, la consulta y la promoción.
"Es fundamental mirar lo que nos une. A veces pensamos que hay mucha diversidad mientras que lo que nos une es sólo un pequeño detalle. En cambio, lo que nos une es algo que todos podemos encontrar en las tradiciones a las que pertenecemos, los valores de respeto mutuo y amistad. " - S.E. Cardenal Matteo Zuppi, Arzobispo de Bolonia
"El G20 es un foro que abre un debate sobre los objetivos de desarrollo sostenible y los objetivos humanos de nuestro planeta. Pero el Foro Interreligioso es también una forma de dar voz a los que no la tienen y de hablar en nombre de otros hermanos y hermanas que no están en el G20: miles de culturas y países que tienen la misma esperanza de paz". - Prof. Alberto Melloni, Profesor y titular de la Cátedra UNESCO de Pluralismo Religioso y Paz de la Universidad de Bolonia, Italia
"Durante los últimos cinco días, se ha hecho hincapié en que la fuerza de los líderes e instituciones religiosas proviene del trabajo a nivel de base y esto es cierto. Sin embargo, para que esos conocimientos y experiencias concretos llamen la atención de los líderes políticos, deben llevarse a cabo de manera que las recomendaciones de este Foro sean políticamente pertinentes, pero sin perder su programa moral y espiritual". - Dr. Abdullah Alhomaid, Secretario General del Comité Nacional para el Diálogo Interconfesional e Intercultural (NCIRD) del Reino de Arabia Saudí.
"El COVID-19 nos ha mostrado que el mundo está más interconectado de lo que pensamos. Que nuestras sociedades son más frágiles de lo que pensamos. Que nuestras economías y nuestro progreso son menos seguros de lo que pensamos. Y los últimos cinco días, y los meses hasta este Foro Interreligioso del G20, nos han demostrado que la cooperación y la solidaridad mundial son más importantes que nunca".
"Gracias a los más de 2000 participantes que se han unido a nosotros, de más de 90 países, en los últimos cinco días. Su activa participación ha enriquecido nuestra labor y es testimonio de la enorme importancia y representación de las comunidades religiosas en el panorama mundial. " - S.E. Faisal bin Muaammar, Secretario General del Centro Internacional de Diálogo (KAICIID)
"Todos somos partes interesadas en este sistema internacional y nos exhorto a todos a que participemos en el éxito de esta cumbre histórica, construyendo una recuperación resistente y duradera, y asegurando que aborde la desigualdad y proteja la sostenibilidad en su esencia. Todo ello respaldado por personas que protegen el planeta y los niños". - S.E. Dr. Fahad Almubarak, sherpa del G20 saudí.
Con esto se cierran nuestras enriquecedores debates sobre la Reducción de riesgos de desastres. Ahora, les invitamos cordialmente a unirse a nuestra sesión de clausura de la conferencia, que comenzará en unos momentos.
"Hemos descubierto que, al preparar los discursos del viernes sobre la reducción del riesgo de desastres y los peligros, y al tratar el tema del COVID-19, los líderes religiosos tienen un papel realmente importante en la provisión de información que llega a la comunidad de manera positiva. Pueden ayudar a educar a la gente sobre el virus". - El Sr. Fadlullah Wilmot, Director del Programa Regional para Oriente Medio y África de Muslim Aid
"Uno de nuestros problemas es que hay muchas creencias en conflicto entre sí, por lo que nuestra lección es entender y respetar a los demás, acordar que puede que no tengan los mismos puntos de vista en general y puede que no tengan los mismos puntos de vista sobre la fe, pero hay muchas más cosas en las que podemos cooperar y hacer amigos". - La Honorable Baronesa Emma Nicholson de Winterbourne, Cámara de los Lores, Reino Unido
"Los líderes religiosos están sobre el terreno y son de confianza y no pensamos en ellos como un recurso, los consideramos aliados. Así que tratamos de trabajar con ellos para ser el cambio y modelar el cambio que quieren ver en sus comunidades. Ese es el poder de las alianzas con los líderes religiosos". - El Sr. Andrew Morley, Presidente y CEO de World Vision International
"El Banco Islámico de Desarrollo, guiado por nuevas políticas y estrategias, promueve la cohesión social, la inclusión y la participación activa de los interesados locales, nacionales y regionales para lograr un impacto sobre el terreno que contribuya a la creación de capacidad de recuperación y al desarrollo de la estabilidad social y económica a largo plazo". - Excmo. Dr. Bandar M. H. Hajjar, Presidente del Grupo del Banco Islámico de Desarrollo
"Las últimas cifras de la ONU describen la grave sequía, la plaga de langostas y la recesión mundial por la pandemia. 265 millones de personas se enfrentan ahora a una aguda inseguridad alimentaria. Esto es casi el doble que el año pasado. Sin ser demasiado alarmista, si no abordamos esta crisis de forma coordinada se prevé que crezca hasta situarse entre las peores hambrunas de la historia de la humanidad". - Hermana Sharon Eubank, Sociedad de Caridad y Socorro LDS en la Presidencia de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días
"La pandemia detuvo el movimiento de personas en todo el mundo. Como sabemos, cada habitante del mundo tiene una lección diferente que aprender y creo que tendremos lecciones que aprender incluso después de superar la pandemia. Por lo tanto, necesitamos encontrar nuevas prioridades estratégicas, especialmente en lo que respecta a la educación y la investigación científica. Pero el progreso científico no es suficiente, también necesitamos servicios de salud gratuitos, especialmente en lo que respecta a la pandemia". - Dr. Amal Al Habdan, Miembro de la Junta de la Comisión de Derechos Humanos del Reino de Arabia Saudí
"Creo en el poder de la gente para cambiar sus propias vidas, porque el cambio sólo puede venir de dentro. Y para que las personas cambien, necesitan tener el valor de expandir esos valores que hacen que la vida sea mejor para todos y traer la sanación y la reconciliación a las comunidades, especialmente para las jóvenes y las mujeres". - S.E. Dra. Thoraya Ahmed Obaid Ex miembro del Consejo de la Shura del Reino de Arabia Saudí y ex Directora Ejecutiva del Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA) y ex Secretaria General Adjunta de las Naciones Unidas
"El deterioro del ecosistema amenaza profundamente al planeta. Los problemas ambientales son desastres causados por el hombre y pertenecen a las relaciones con la humanidad, la Creación y Dios. Por lo tanto, deben ser abordados con una perspectiva ética. La crisis ecológica se debe al abuso y mal uso de la Creación por parte de los seres humanos. En la prevención y reducción de los desastres relacionados con la Tierra, como el calentamiento global, el papel de la religión es realmente fundamental en la reducción de los desastres". - Su Santidad Aram I Keshishian, Patriarca Catholicós de la Gran Casa de Cilicia
Bienvenidos al último día del Foro Interreligioso del G20. ¡Empezaremos en un momento! Si quiere unirse a la conferencia puede hacerlo en directo desde la página web o seguir desde nuestro canal de YouTube del KAICIID. Para la cobertura de los debates de ayer sobre el cambio climático, por favor haga clic aquí.
Viernes, 16 de octubre
"Para poder vivir en paz necesitamos aire limpio y comida limpia. ¿Cómo podemos vivir en paz cuando los alimentos y las bebidas están contaminadas, a causa del uso de pesticidas y de hormonar a los animales? Todo esto es malo para nuestra salud. Animo al sector industrial y productivo a volver a las auténticas y antiguas formas de producción. Por ejemplo, la generación de electricidad utilizando agua en lugar de usar combustible o petróleo. También hago un llamamiento a todos los hogares y familias para que planten más árboles. Será más saludable y habrá paz". - S.G. el Obispo Anba Marcos, el Obispo Ortodoxo Copto de la Diócesis de Shoubra El Kheima; en nombre de Su Santidad el Papa Tawadros II Papa de Alejandría y Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Copta de Alejandría
PD11: Alianzas prácticas sobre el cambio climático
"Si los líderes políticos, empresariales y religiosos consiguen comprender plenamente el significado de la relación entre el hombre y la madre tierra, y determinar claramente la interdependencia entre los seres humanos y la naturaleza, obtendrán la clave para encontrar soluciones globalmente viables, eficaces y sostenibles". - Sri Swami Svatmananda, Director de Sagrada Sabiduría Divina; Miembro del KAICIID
PD10: Selvas tropicales y protección del medio ambiente
"Deberíamos incluir a los líderes religiosos y las instituciones multirreligiosas como aliados en el desarrollo, involucrándolos en asociaciones multiestatales dirigidas a los ODS específicos a nivel local, nacional e internacional. En segundo lugar, incluir la alfabetización religiosa en el programa de desarrollo, con el fin de lograr una ciudadanía común, mediante una comprensión y una aceptación más profundas de la diversidad religiosa y cultural de nuestras comunidades. Y, en tercer lugar, hacer partícipes a los líderes políticos y a los profesionales en sesiones de diálogo con los dirigentes religiosos, con el objetivo de determinar los desafíos, las oportunidades y las mejores prácticas para trabajar juntos en las actividades de consolidación de la paz, dispuestos a seguir estableciendo alianzas para hacer frente al cambio climático y sus consecuencias". - Alejandro Williams Becker, Director Ejecutivo del Instituto de Diálogo Interreligioso y becado del KAICIID, haciendo una presentación sobre las recomendaciones del Foro Juvenil Interreligioso del G20.
PD11: Alianzas prácticas sobre el cambio climático
"Son los pobres y marginados los que sufren primero y los que se ven más gravemente afectados por esta crisis ambiental mundial. El efecto del cambio climático, la falta de agua y la degradación del medio ambiente contribuirán a aumentar los disturbios y los conflictos". - Dr. Thomas Lawo, Asesor Principal de Religión y Desarrollo Sostenible de la Sociedad Alemana de Cooperación Internacional (GIZ) y Jefe en funciones de la Secretaría Coordinadora de la Asociación Internacional para la Religión y el Desarrollo Sostenible (PaRD) en Bonn, Alemania
PD11: Alianzas prácticas sobre el cambio climático
"Hay una cosa en la que todos debemos estar de acuerdo y es que debemos actuar ahora. Debemos poner las acciones por encima de las palabras, y realmente es hora de aumentar el impulso en esto, para que las comunidades religiosas encabezen esto, pero también para expandirse fuera del círculo de las religiones y las comunidades interreligiosas. " - La Sra. Kiran Bali, MBE, JP, Presidenta del Consejo de Administración Global de la URI
PD11: Asociaciones prácticas sobre el cambio climático
"Todos los líderes religiosos y políticos, así como los representantes gubernamentales deben involucrar a los jóvenes en la toma de decisiones. Hoy en día, los jóvenes activistas son el mayor grupo movilizado en defensa de la justicia climática. Ya no somos el futuro, porque el cambio climático es ahora nuestro presente".
"Los líderes religiosos deben apoyar y estar al lado de las comunidades indígenas de todo el mundo. Estas poblaciones son las más afectadas por todo tipo de daños, desde la invasión y la depredación de sus territorios, hasta la deforestación y el cambio climático". - La Sra. Marylita Poma, Oficial de Comunicaciones de la Iniciativa Interreligiosa para los Bosques Tropicales en Perú
PD10: Selvas tropicales y protección del medio ambiente
"La situación de las comunidades musulmana y judía en Europa, aunque preocupante en general, se ha agudizado aún más durante la pandemia del COVID-19, a la vez que ha habido afirmaciones absurdas, hechas en particular en los medios de comunicación social, en relación con su papel en la propagación del virus" - Prof. Michael O'Flaherty, Director de la Agencia de Derechos Fundamentales de la UE (FRA)
PD12: Estado de derecho, derechos humanos y derechos religiosos
"Tenemos a los líderes religiosos, y tenemos a los científicos y a los políticos. Si los traes a una sala y les pides que traigan una solución que sea una verdadera solución práctica, se puede reducir a los niveles de las bases y de la comunidad. Todos sabemos aquí que los líderes religiosos son el vínculo". - Prof. Auwal Farouk Abdussalam, Profesor Adjunto del Departamento de Geografía de la Universidad Estatal de Kaduna (Nigeria); Becado del KAICIID
PD11: Alianzas prácticas sobre el cambio climático
"Si hay un ataque contra una mezquita, todos los cristianos y judíos, juntos, deben liderar la lucha contra la islamofobia. Si hay un ataque contra el cristianismo, todos los musulmanes y judíos, juntos, deben luchar contra esto por la libertad del cristianismo. Y lo mismo si hay un ataque contra una sinagoga o una comunidad judía. Los cristianos y los musulmanes deben liderar. Esta es la interacción, esta es la forma en que pienso y creo que tenemos que difundir la idea de que nuestros derechos deben reflejarse en "el Otro"." - El Sr. Claudio Gregorio Epelman, Director Ejecutivo del Congreso Judío Latinoamericano
PD12: Estado de derecho, derechos humanos y derechos religiosos
"Desde el punto de vista de las iglesias y comunidades religiosas, no siempre hay acuerdo moral o consenso en las agendas de derechos humanos. Por lo tanto, es importante que antes de empezar a promover los derechos humanos tengamos un consenso sobre el respeto de la universalidad de los derechos humanos. Todos necesitamos saber que los derechos humanos son interdependientes y están interrelacionados. No hay una jerarquía de derechos" - Dra. Elizabeta Kitanovic, Secretaria Ejecutiva de Derechos Humanos de la Conferencia de Iglesias Europeas
PD12: Estado de derecho, derechos humanos y derechos religiosos
"Vivimos en un mundo interconectado: una sequía o una inundación en una parte del mundo puede afectar a las cadenas de suministro o desplazar a los mercados de productos básicos con graves consecuencias para las personas con menos recursos y los vulnerables". - Dr. Iyad Abumoghli, Director de la Iniciativa de Fe para la Tierra y Asesor Principal de Políticas del Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA)
PD10: Selvas tropicales y protección del medio ambiente
A continuación, les invitamos a unirse a nuestros paneles de debate: PD10: Selvas tropicales y protección del medio ambiente; PD11: Alianzas prácticas sobre el cambio climático; PD12: El estado de derecho, los derechos humanos y los derechos religiosos
¿No puede unirse a todas las sesiones? Puede seguir la cobertura de las sesiones plenarias y los paneles de debate en nuestro sitio web. Para la cobertura de los principales resultados de las plenarias y paneles del jueves sobre mujeres, jóvenes y comunidades vulnerables, por favor haga clic aquí.
Es una gran oportunidad de tener la unión de la religión y la política en el G20... Por favor, sigan ayudándonos a tomar medidas que pueden parecer contrarias a los intereses nacionales, pero que son necesarias para mantener juntos la salud de la tierra". - Rabino Awraham Soetendorp, Presidente de la Cruz Verde de los Países Bajos
"El cambio climático no es sólo una cuestión de ciencia y tecnología. Es también una cuestión moral, ética y espiritual. Se trata de cómo vivimos nuestras vidas, cómo usamos y distribuimos los recursos y cuánto está dispuesto a contribuir todo el mundo". - S.E. Margaritis Schinas, Vicepresidenta de la Comisión Europea con la cartera de Promoción del Modo de Vida Europeo
"Deseo realmente que estemos aquí en circunstancias que den razones para el optimismo sobre el cambio climático y el estado de la respuesta de la humanidad a él. Pero, como personas de fe, estamos comprometidos con la honestidad y la veracidad. Y es importante reconocer que estamos muy por detrás de lo que necesitamos estar, de acuerdo con todos los organismos científicos de renombre, en términos de la preparación de la respuesta que tenemos que hacer".
"Creemos que una cosa que los grupos religiosos necesitan hacer es reconocer la dimensión emocional de la crisis climática: reconocer nuestro miedo, nuestra desesperación, nuestra frustración, incluso nuestra ira de que no se ha hecho más para abordar este tema". - El Rev. Fletcher Harper, Director Ejecutivo de GreenFaith
"Los desafíos ecológicos de hoy en día no sólo están relacionados con la globalización. También diría que son geopolíticos, económicos y filosóficos... las instituciones basadas en la religión tienen la tarea crucial de concienciar sobre los peligros relacionados con la destrucción del medio ambiente natural. - Su Eminencia el Metropolitano Emmanuel Adamakis de Francia, Exarca del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla y miembro de la Junta Directiva del KAICIID
"Para superar los muchos obstáculos que interrumpen nuestro enfoque en la mejora de la acción y la ambición climática, cada decisión, cada inversión, cada acción debe estar fundada en los valores eternos del altruismo y el propósito singular de tocar muchas vidas". - Dra. Juliette Biao Koudenoukpo, Directora Regional para África del Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA)
"Dios nos ha dado este extraordinario planeta, y junto con la ciencia y la espiritualidad, con las finanzas y la fe, con la política y la oración, podemos proteger y preservar nuestras vidas y las vidas de todos con los que compartimos este sagrado planeta."
"Nos enfrentamos a una trágica escasez mundial de alimentos, una escasez mundial de tierras, una escasez mundial de agua, pero lo más crítico a lo que nos enfrentamos es una escasez de conciencia mundial. Y es por eso que, como personas de fe y como líderes de la fe, tenemos la oportunidad de encarnar y enseñar la vida consciente, eligiendo en cada minuto los principios centrales de nuestra fe: compasión, amor, no violencia, cuidado de la tierra." - Dr. Sadhvi Bhagawati Saraswati, Secretario General de la Alianza Mundial Interconfesional WASH
"La humanidad hoy en día está luchando por armonizar las actividades de una población mundial creciente, en rápido desarrollo y fracturada con la realidad de un planeta finito y nuestro destino compartido". - La Sra. Bani Dugal, Presidenta del Grupo de Trabajo de las Naciones Unidas sobre el compromiso con las organizaciones religiosas
"Creo que las dimensiones éticas del cambio climático deberían tener una voz más fuerte en el debate mundial. La ciencia es clara. El cambio climático se está produciendo a un ritmo alarmante y las actividades humanas son el principal impulsor. El cambio climático exacerba la pobreza y las desigualdades y desencadena nuevas vulnerabilidades. De hecho, amenaza con deshacer los últimos 50 años de progreso en el desarrollo, la salud mundial y la reducción de la pobreza. El cambio climático podría empujar a más de 120 millones de personas más a la pobreza para 2030". - Excmo. Sr. Aksel Jakobsen, Secretario de Estado y Viceministro de Asuntos Exteriores de Noruega
El Reino de Arabia Saudí trata de preservar los recursos naturales y la sostenibilidad ambiental y de lograr la seguridad del agua. Aspira a contribuir a la protección de la seguridad alimentaria de los ecosistemas y la calidad de vida en general, sobre la base de sus principios religiosos y humanitarios". - Excmo. Sr. Abdulrahman Abdulmohsen A. AlFadley, Ministro de Agricultura y Medio Ambiente del Reino de Arabia Saudí
Bienvenidos a la cuarta jornada del Foro Interreligioso del G20. ¡ESTAMOS EN DIRECTO! Si quiere unirse a la conferencia puede ver la emisión en directo desde la página web o seguirla desde nuestro canal de Youtube del KAICIID.
Jueves, 15 de octubre
Nuestro agradecimiento y reconocimiento a los más de 2.000 participantes que han colaborado con nuestros paneles de expertos en el Foro Interreligioso del G20. Esto cierra la emisión en directo por hoy. Por favor, únase a nosotros de nuevo mañana a las 16:00 (GMT+3).
Para un resumen de las sesiones plenarias y paneles del miércoles, por favor haga clic aquí. Si quiere más información sobre la conferencia, vea el vídeo del Camino a Riad.
Imagínese, por ejemplo, que la Declaración sobre la Fraternidad Humana se enseñe y se discuta simultáneamente en todo el mundo. Imagine conversaciones animadas en las aulas y por Zoom dentro y a través de los países. A través de la filantropía privada y con el apoyo público, los líderes religiosos de todas las tradiciones podrían apoyar el desarrollo de planes de lecciones breves, de una página, en múltiples idiomas como parte de una invitación a los maestros y a los sistemas escolares, y tal vez incluso a nivel del G7 o del G20, para no interrumpir o revisar el plan de estudios existente, sino para integrar uno o más de estos textos, aunque sólo sea por una o dos horas en las clases, como parte de una conversación global". - Prof. Thomas Banchoff, Vicepresidente de Compromiso Global de la Universidad de Georgetown, EE.UU.
PD07: Educación que apoye la paz, la alfabetización religiosa y la diversidad cultural
"Cuando el sistema tributario se diseña en torno a un modelo de tipo masculino de sostén de la familia, afecta a la participación de la mujer en la fuerza de trabajo y luego afianza aún más la desigualdad económica entre hombres y mujeres en la sociedad". - Sra. Asha Ramgobin, Directora de la Iniciativa para el Desarrollo de los Derechos Humanos, Sudáfrica
PD09: Desigualdad: género, racismo y discriminación estructural
"Junto a la libertad de expresión, la libertad de religión contribuye a los debates sanos sobre las estructuras que discriminan y oprimen a la mujer, incluidas las prácticas nocivas que podrían tener una motivación religiosa o, al menos, pretender serlo. Por consiguiente, la libertad de religión o de credo puede desempeñar un papel crucial en la mejora de la igualdad entre los géneros. Sin embargo, es importante señalar que algunas mujeres pueden desear trabajar por una mayor igualdad entre los géneros desde su propia tradición religiosa, y no abandonar la religión. Y esto, por supuesto, debe ser respetado". - La Sra. Lisa Winther, Asesora Superior de Derechos Humanos en el Stefanusalliansen, Noruega
PD09: Desigualdad: género, racismo y discriminación estructural
"Creo que es muy importante que no sólo enseñemos sobre las religiones del mundo en la educación general, sino también en ocasiones informales - talleres, actividades extracurriculares, por ejemplo. Estos son muy útiles para enseñar a nuestras mentes más jóvenes sobre los rituales que son compartidos por todas las comunidades religiosas." - Prof. Priyankar Upadhaya, Cátedra UNESCO para la Paz y el Entendimiento Intercultural de la Universidad Hindú de Banaras, India
PD07: Educación que apoye la paz, la alfabetización religiosa y la diversidad cultural
"Un nuevo compromiso de diálogo y cooperación interreligiosos debe centrarse, capacitarse, prepararse y formarse en esferas específicas en las que las desigualdades entre los géneros o la discriminación contra mujeres u hombres, creyentes o no creyentes, ciudadanos o migrantes, es algo que de alguna manera pretende ser una narración, debido a su diversidad. Los líderes religiosos necesitan mostrar por un lado lo que es un punto en común que nos une y, por otro lado, cómo respetar la diversidad, sin ninguna confusión y sin ninguna discriminación". - El Imán Yahya Pallavicini, Presidente de la Comunidad Religiosa Islámica Italiana (COREIS) en Italia
PD09: Desigualdad: género, racismo y discriminación estructural.
"Las comunidades religiosas deben seguir rezando con sus pies y manos para librarnos de los insidiosos impactos que ha ocasionado el horrible legado de la esclavitud, la plaga del racismo y las múltiples formas de discriminación en nuestras comunidades". - La Sra. Audrey Kitagawa, Presidenta de la Junta del Parlamento de las Religiones del Mundo
PD09: Desigualdad: género, racismo y discriminación estructural
"La realidad del antirracismo debe llegar a las cámaras de los legisladores de todo el mundo en todos los países, para que la familia humana de todas partes se relacione con dignidad y respeto. Pero, más allá de las consideraciones legales, las normas y las políticas, la solidaridad humana, la compasión, la misericordia, el amor debe ser lo que nos anime en lo más profundo de las cámaras de nuestra conciencia, mientras abrazamos formas más humanas y humanistas de relacionarnos unos con otros, sin importar el color de la piel, el lugar de origen, el género o la posición en la sociedad".
"Si el racismo es sistémico, es necesario repensar cómo se ve a los seres humanos. Hasta que empecemos a ver a cada persona como merecedora de honor, respeto y dignidad, entonces seguiremos instrumentalizando a las personas y poniendo a algunas como superiores y a otras como inferiores. Creo que hoy necesitamos movilizarnos para tener acceso a una nueva humanidad, para que podamos dejar mejor todas las regiones del mundo". - Dr. Ganoune Diop, Director de Asuntos Públicos y Libertad Religiosa de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, Maryland, EE.UU.
PD09: Desigualdad: género, racismo y discriminación estructural
"Los gobiernos deben darse cuenta de que atender las necesidades de los refugiados y los migrantes es una responsabilidad global compartida. Hay muchas enseñanzas en el Sikhismo que subrayan esta responsabilidad hacia la humanidad y enfatizan la importancia de la equidad, debido a la igualdad de todos los seres humanos". - Dr. Pritpal Kaur Ahluwalia, Director de Educación de la Coalición Sikh y Copresidente de Religiones por la Paz
PD08: Abordar las necesidades de los refugiados y los migrantes y promover soluciones, con especial atención a las mujeres y los jóvenes
"La diversidad humana debe ser reconocida, y la presencia de las diferencias en el entorno educativo puede servir para enriquecer nuestra práctica pedagógica y animar a los educadores a ser más sensibles hacia la evolución del bienestar y las necesidades de aprendizaje de todos los estudiantes". - Dr. Scherto Gill, Investigador de la Fundación Guerrand-Hermès para la Paz y Profesor Visitante de la Escuela de Educación de la Universidad de Sussex, Reino Unido
PD07: Educación que apoye la paz, la alfabetización religiosa y la diversidad cultural
"Como mujer y pacificadora de corazón, siento que debo remarcar la significativa evidencia que existe, que muestra la efectividad de los pacificadores formales e informales. Sin embargo, todavía estamos muy poco representados en el aparato y sistema de consolidación de la paz. Estoy seguro de que todos reconocemos que esto tiene que cambiar. Y todos necesitamos asegurar la participación significativa de las mujeres, niñas y niños en los procesos de paz". - Sra. Esther Lehmann-Sow, Directora de Fe y Desarrollo de World Vision International
PD08: Abordar las necesidades de los refugiados y los migrantes y promover soluciones, con especial atención a las mujeres y los jóvenes
"Más de 243 millones de mujeres y niñas de entre 15 y 49 años han sido objeto de violencia sexual y de género perpetrada por una persona de ámbito íntimo en los últimos 12 meses. Se espera que los niveles de pobreza aumenten a 500 millones de personas, derivando a las comunidades hacia la pobreza extrema. En este contexto, la desigualdad y la discriminación estructural siguen aumentando, no sólo en nuestras sociedades, sino también sobre la universalidad de los derechos humanos que la comunidad internacional ha construido arduamente durante medio siglo". - S.E. Adama Dieng, ex Asesor Especial del Secretario General de las Naciones Unidas para la Prevención del Genocidio
PD09: Desigualdad: género, racismo y discriminación estructural
Hemos concluido nuestra principal sesión plenaria del primer día. Por favor, únanse a nosotros para los paneles de debate: PD07: Educación que apoye la paz, la alfabetización religiosa y la diversidad cultural; PD08: Abordar las necesidades de los refugiados y los migrantes y promover soluciones, con especial atención a las mujeres y los jóvenes; PD09: Desigualdad: género, racismo y discriminación estructural. Haga clic aquí para unirse.
Cuando se trata de los jóvenes, ¿cómo vamos a asegurarnos de que nuestros jóvenes no se sientan atraídos por el lenguaje extremista debido a la extrema pobreza, la desesperación y la situación de privación de derechos? - S.E. Aminata Toure, ex Primera Ministra del Senegal
"32 millones de niñas en edad de asistir a la escuela primaria siguen sin ir a la escuela. 1 de cada 5 niñas son forzadas a contraer matrimonio a una edad temprana. Los conflictos y las crisis humanitarias se han vuelto más complejos y prolongados en los últimos 25 años, lo que hace que las mujeres y las niñas sean más vulnerables que nunca, especialmente a la violencia sexual". - S.E. Pramila Patten, Representante Especial del Secretario General de las Naciones Unidas sobre la violencia sexual en los conflictos
Aprecio realmente el papel de los líderes y las comunidades religiosas. El énfasis en la dignidad humana, la justicia y la equidad debe ir acompañado de acciones sobre el terreno. ¿Cómo podemos conseguir financiación para los que la necesitan de fuentes públicas, y no sólo de donaciones? Si se está empoderando se tendrá el poder de empoderar, lo que necesitamos es una oportunidad justa. Por lo tanto, si hablo de finanzas y oportunidades y de reestructuración de la deuda, me remitiría a este tipo de principios para nuestros legisladores, para nuestros gobiernos y para nuestros acreedores. - S.E. Mahmoud Mohieldin, Enviado de la ONU para la Financiación del Desarrollo
"El empoderamiento de los que sufren desigualdades, debido a una distribución injusta del poder, sólo puede lograrse cuando los que reclaman el poder y la supremacía sobre los demás están dispuestos y preparados para renunciar a ello. La protección de los vulnerables sólo puede lograrse dándoles el poder y la capacidad de protegerse a sí mismos". - Rabino Schlomo Hofmeister, Rabino Jefe de la Comunidad Judía de Viena, Austria
"Pienso que las mujeres no siempre son las más vulnerables o las más victimizadas. Pienso que las mujeres tienen también un potencial de poder notable, y algunos de los agentes más críticos en el espacio cívico y en el espacio intergubernamental son mujeres".
"Cuando deseamos promover un discurso del empoderamiento de la mujer y la igualdad de género, la colaboración multirreligiosa que reúna diversos discursos de diferentes religiones puede ser uno de los medios más eficaces para lograr la igualdad de género y crear sensibilidad en las comunidades respecto al valor y la presencia, no sólo de la mujer, sino de lo femenino". - Dr. Azza Karam, Secretario General de Religiones por la Paz
"Debemos a las mujeres tener una verdadera igualdad. Empoderamiento significa potenciar a cada mujer, tomándola por lo que es y no privándola de sus valores o creencias religiosas, valorando la singularidad en cada ámbito y no restándole importancia al papel de las mujeres que no se ajustan a la norma". - Prof. Ursula Basset, Profesora de la Pontificia Universidad Católica, Argentina
"En nuestra alianza con el KAICIID a lo largo de los años, hemos logrado maravillas, en nuestra capacidad de aplicar los valores del diálogo, las herramientas también y la comprensión de esta importancia a lugares que han sido desgarrados por complejas y profundas divisiones. Juntos hemos llegado a más de 111 países en los que formamos a jóvenes líderes en una cultura de paz y nos convertimos en constructores de la paz en sus comunidades".
"Este es un problema de la juventud. La mitad de la población mundial tiene menos de 25 años. Hemos visto cómo los jóvenes están tomando las calles expresando sus preocupaciones y formando un movimiento global de que este es un tiempo para la acción y un tiempo para priorizar los Objetivos de Desarrollo Sostenible". - El Sr. Ahmad Alhendawi, Secretario General de la Organización Mundial del Movimiento Scout
"El G20 hace especial hincapié en el empoderamiento de la mujer y en la creación de oportunidades para la mujer, que le permitan vivir, trabajar y prosperar, con fuertes posibilidades para la mujer como la inclusión financiera. 980 millones de mujeres en todo el mundo no pueden tener acceso a los servicios financieros básicos".
"El empoderamiento de la mujer es parte integrante del desarrollo sostenible e inclusivo. Los países no podrán alcanzar sus objetivos de desarrollo económico sin la participación general de la mujer en todas las esferas". - Dra. Hala Al-Tuwaijri, Secretaria General del Consejo de Asuntos de la Familia del Reino de Arabia Saudí y Jefa del Equipo de Empoderamiento de la Mujer del G20 en Riad
"La situación mundial nos obliga a trabajar duro para reducir las tensiones entre los grupos religiosos. Puede comenzar de arriba hacia abajo y de las bases hacia arriba. Al mismo tiempo, el diálogo debe basarse en la reciprocidad, la confianza y la cooperación." - S.E. Rev. Kjell Magne Bondevik, ex Primer Ministro de Noruega y Fundador y Presidente Ejecutivo del Centro de Oslo
¡ESTAMOS EN DIRECTO! Damos la bienvenida a nuestros 2000 participantes de la cobertura en vivo del Foro Interreligioso del G20. Una vez más pueden ver la conferencia en vivo haciendo clic aquí. Para un resumen de las sesiones plenarias y paneles de debate de ayer, por favor haga clic aquí.
Miércoles 14 de octubre
Gracias por acompañarnos. Con esto se cierra la cobertura en directo de los plenarios y paneles de hoy. Por favor, únanse a nosotros de nuevo mañana a las 16:00 (GMT+3). Para un resumen de las sesiones plenarias y paneles de ayer, por favor haga clic aquí.
"Creo que es muy importante que las comunidades religiosas puedan dar ejemplo. Esto será crucial en términos de la interacción de las comunidades religiosas con el sector empresarial y la investigación e innovación. Al mismo tiempo, las comunidades religiosas tienen que ser reconocidas como un aliado de los laboratorios de inteligencia artificial centrada en el ser humano y las tecnologías digitales en general para la salud y el bienestar en lo que se refiere a nuestro análisis del COVID-19". - El Prof. Marco Ventura, Profesor Titular de Derecho y Religión de la Universidad de Siena, Italia, y Director del Centro de Estudios Religiosos de la Fondazione Bruno Kessler de Trento.
PD04: Comunidades religiosas en alianza para afrontar el COVID-19
"El valor de la comunidad es mucho más alto que el valor de la individualidad. Y creo que es una parte muy grande de su religión y una parte muy grande de su cultura [en Camboya], sus pagodas están abiertas aquí y siguen muy de cerca la política de salud". - El Sr. Kevin O'Brien, Director Ejecutivo de la Fundación Handa.
PD04: Comunidades religiosas en alianza para afrontar el COVID-19
"Deberíamos centrarnos en el bienestar espiritual de los niños, que a menudo no se tiene en cuenta en su educación, aunque los estudios han demostrado que la espiritualidad contribuye a fortalecer la resistencia de las personas, y puede considerarse un aspecto crítico en la respuesta a los impactos negativos de la pandemia del COVID-19, en particular en la salud mental de los niños". - Sra. Maria Lucia Uribe, Directora de Arigatou International en Ginebra.
PD06: Apoyar a los grupos vulnerables en tiempos del COVID-19
"Desde la perspectiva de la OMS, nos gustaría reconocer a las comunidades religiosas como parte integral de la Preparación y Respuesta ante Emergencias, reconociendo que, en muchas partes del mundo, las comunidades religiosas forman parte de los movimientos de resistencia y cohesión social que provienen de la comunidad".
"Estamos viendo algunos cambios globales bastante interesantes, el primero de ellos son estas increíbles dicotomías que estamos viendo. Estamos viviendo y hemos tenido que vivir estos bloqueos sin precedentes de aislamiento y medidas de distanciamiento físico. Sin embargo, en muchas partes del mundo y en muchas comunidades diferentes hemos visto estas increíbles muestras de solidaridad, mirando a la comunidad. Y creo que las comunidades de fe han sido durante mucho tiempo estas comunidades de atención, a menudo trabajando entre los más marginados y vulnerables". - Sra. Sarah Hess, Oficial Técnico de Preparación para Eventos de Alto Impacto de la OMS.
PD04: Comunidades religiosas en alianza para afrontar el COVID-19
"La cultura está en el corazón del progreso. Puede jugar un papel clave durante y después de esta crisis." - S.E. Embajadora Teresa Indjein, Directora General de Relaciones Culturales Internacionales del Ministerio Federal de Asuntos Europeos e Internacionales, Austria
PD06: Apoyar a los grupos vulnerables en tiempos del COVID-19
"De cara al futuro, creo que lo bueno de esta pandemia es que nos ha dado la oportunidad de identificar nuestra vulnerabilidad como colectivo, pero también la urgencia de permanecer juntos en muchas situaciones y asuntos, de un modo solidario". - Su Excelencia el Reverendísimo Obispo Matthew Hassan Kukah, Obispo Católico de la Diócesis de Sokoto, Nigeria.
PD05: Agentes religiosos y respuestas multilaterales a la crisis del COVID-19
Gracias al Dr. Nezar Bahabri, Director del Departamento de Medicina Interna del Hospital Dr. Soliman Fakeeh (DSFH), Reino de Arabia Saudí, que participó en el Foro Interreligioso del G20 a pesar de sufrir la enfermedad del COVID-19, para hablar de cómo las comunidades religiosas pueden ayudar a los profesionales de la salud a combatir esta enfermedad. El KAICIID reconoce a todos los trabajadores sanitarios que arriesgan sus vidas cada día en la lucha contra esta pandemia.
"Vivo con el COVID como paciente y como médico. Creo que el COVID-19 ha influido en nuestras vidas. Como saben, en todos los países árabes y en Arabia Saudí protegemos la religión. Y, en Arabia Saudí, tenemos dos importantes lugares de culto que todos los musulmanes quisieran visitar. En este sentido, afectó a todas estas personas en lo que respecta a la religión."
"Los líderes religiosos tuvieron el papel más importante durante la pandemia del COVID-19, porque estaba afectando el alma de la religión - por ejemplo, cómo rezar y hacer otras cosas durante la pandemia, e hicieron un trabajo increíble. Los líderes religiosos nos dieron soluciones para hacer nuestra vida más fácil y para continuar practicando nuestra religión, y también para hacer todo lo posible para asegurar que la gente esté tranquila, que no se deprima, que no se vea afectada emocionalmente por todo esto. Realmente ayudó a todo el país de Arabia Saudí a pasar por este difícil momento y a atravesarlo con facilidad". - Dr. Nezar Bahabri, Director del Departamento de Medicina Interna del Hospital Dr. Soliman Fakeeh (DSFH), del Reino de Arabia Saudí.
PD04: Comunidades religiosas en alianza para afrontar el COVID-19
Es importante que las comunidades religiosas reconozcan humildemente que pueden tener un papel que desempeñar, pero que deben desarrollarlo juntos y con un espíritu humilde, y lo mismo ocurre con los estados y gobiernos. Un plan de acción que enfatice "mi nación primero, mi gobierno primero, mi comunidad primero o mi comunidad religiosa primero" no es realmente la mejor opción. Ahora debemos subrayar el valor de la soberanía interdependiente y no sólo la soberanía nacional. La soberanía interdependiente significa multilateralismo y diálogo. - Prof. Jonatas Machado, Profesor de Derecho Internacional Público y Derecho de la Unión Europea en la Universidad de Coimbra, Portugal.
PD05: Agentes religiosos y respuestas multilaterales a la crisis del COVID-19
"Los agentes religiosos y tradicionales suelen estar bien posicionados para responder y comunicar información y enseñanzas a sus comunidades en tiempos de crisis. Mediante este valor añadido, los gobiernos han tratado activamente de colaborar con las comunidades religiosas para abordar mejor la pandemia en las comunidades locales". - Dr. Mohammed Elsanousi, Director Ejecutivo de la Red de pacificadores tradicionales y religiosos.
PD06: Apoyar a los grupos vulnerables en tiempos del COVID-19
"Ahora vemos, en un país tras otro, que la pandemia casi se utiliza como excusa para negar a un grupo sus derechos humanos para favorecer a un grupo sobre otro, o para hacer cosas que pueden mejorar la vida y los medios de subsistencia de unas pocas personas pero que socavan la confianza en el gobierno". - La Sra. Ruth Messinger, Embajadora Mundial del Servicio Mundial Judío Americano (AJWS).
PD05: Agentes religiosos y respuestas multilaterales a la crisis del COVID-19
"Tanto los líderes políticos como los religiosos caen en la misma idea errónea, de que pueden hacerlo solos y sin ninguna cooperación con el otro, o incluso a expensas del otro. Nuestra experiencia nos dice que los vulnerables están mejor atendidos si los líderes e instituciones políticas y religiosas trabajan codo con codo por el bien común". - Dr. Mohammad Sammak, Secretario General del Comité Nacional para el Diálogo Cristiano-Musulmán en el Líbano y miembro de la Junta Directiva del KAICIID.
PD06: Apoyar a los grupos vulnerables en tiempos del COVID-19
"El impacto de esta crisis del COVID-19, fue mucho más duro para algunos grupos que para otros. Esto requiere que los gobiernos, especialmente los líderes del G20, los líderes religiosos, los agentes religiosos, las organizaciones internacionales y las instituciones democráticas de todo el mundo trabajen en los compromisos nacionales e internacionales de derechos humanos. Hoy en día la solidaridad no es una elección o un acto de caridad. Es una obligación. Ningún estado o líder puede hacerlo solo. Este es el momento de las acciones conjuntas". - Dr. Tamader Al-Rammah, Miembro del Comité de las Naciones Unidas para la Eliminación de todas las Formas de Discriminación contra la Mujer (CEDAW, por sus siglas en inglés) y ex Viceministro del Ministerio de Trabajo y Desarrollo Social, Reino de Arabia Saudí
PD05: Agentes religiosos y respuestas multilaterales a la crisis del COVID-19
Hemos concluido nuestra principal sesión plenaria del primer día. Por favor, únanse a nosotros para las sesiones de panel: PD04: : Comunidades religiosas en alianza para afrontar el COVID-19; PD05: Agentes religiosos y respuestas multilaterales a la crisis del COVID-19; PD06: Apoyo a los grupos vulnerables en tiempos del COVID-19. Haga clic aquí para unirse.
"La respuesta interreligiosa ayuda a la recaudación de fondos en las comunidades religiosas para que podamos consolidar los recursos que estamos creando. También facilita la recopilación de datos sobre las personas más vulnerables de nuestras comunidades, acelera la recepción de voluntarios y abre el acceso al sector privado y a los gobiernos locales, algo que sólo las organizaciones religiosas pueden hacer a través de sus seguidores". También puede consolidar de verdad los programas y servicios de atención de la salud". - La Sra. Alissa Wahid, Directora Nacional de la Red Gusduriana de Indonesia (GNI); Becada del KAICIID.
"Las comunidades religiosas se distinguen por ser tanto la forma más local como la más global en que las personas organizan sus vidas, sus identidades, sus comunidades. Hace de la comunidad religiosa un aliado único en los esfuerzos que se dirigen al COVID-19 y sé que desempeñarán un papel vital si el gobierno y la sociedad civil reconocen y aceptan a las comunidades religiosas como un aliado clave. El G20 puede ayudar a hacer realidad ese potencial". - Rabino David Saperstein, Presidente de la Unión Mundial para el Judaísmo Progresista.
"Los líderes religiosos tienen la responsabilidad de promover mensajes sobre la igualdad de género, desafiar los prejuicios y el discurso de odio, desmentir la información errónea y los rumores, defender la atención y la inclusión de las poblaciones vulnerables, incluidas las minorías, así como los miembros de otros grupos marginados, abogando por sus derechos y el acceso al diagnóstico, el tratamiento y las vacunas".
"Ha sido especialmente espantoso ser testigo de una oleada de discurso de odio, xenofobia, antisemitismo, islamofobia, cristianofobia, racismo y formas despreciables de discriminación. Estas fuerzas malignas crean rupturas y agujeros en el tejido de nuestras sociedades, desencadenando un círculo vicioso de violencia. Creemos firmemente que la fragmentación de nuestras sociedades es uno de los más graves trastornos ocasionados por el COVID-19. Tiene impactos a largo plazo". - La Sra. Nihal Saad, Jefa de Gabinete y Portavoz del Alto Representante de la Alianza de Civilizaciones de las Naciones Unidas (UNAOC, por sus siglas en inglés).
"Al reconocer la libertad religiosa en la época del COVID-19, y al reconocer el lugar esencial de la religión en la vida de las personas, los gobiernos y los expertos en política pueden ganar aliados en una lucha común contra, no sólo los riesgos de salud, sino también otros riesgos graves".
"Al menos parte de la crisis de legitimidad en la respuesta al COVID-19 surge de la incapacidad de algunos políticos de dar cuenta de la importancia de la fe en la vida de los creyentes. Para miles de millones de personas en todo el mundo, la religión es el centro de nuestras vidas y el núcleo de nuestra identidad." - Elder David A. Bednar, Quórum de los Doce Apóstoles de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.
Hay tres acciones a tomar [con la respuesta del COVID-19]: Es importante prevenir los brotes y evitar la propagación de enfermedades. La detección es importante para suprimir la transmisión y mitigar la conciencia. También es importante proporcionar información en diferentes idiomas y en diferentes formatos para ayudar a la gente a aceptarla. - Dr. Mohammed Al-Abdulaali, Viceministro de Salud y Portavoz del Ministerio de Salud del Reino de Arabia Saudí.
"Muchos agentes confesionales han adaptado rápidamente los programas existentes girando en torno a los métodos en línea, localizando las respuestas y trabajando con fuertes redes de fe establecidas en todo el mundo. Construyeron su experiencia sobre epidemias anteriores, como el ébola y el VIH, demostrando inmediatamente que son socios cruciales". - La Sra. Kirsten Laursen Muth, Directora General de la Iniciativa Conjunta de Aprendizaje sobre la Fe y las Comunidades Locales (JLI).
"Debemos señalar el papel muy importante de las instituciones religiosas y también la influencia de los líderes religiosos que han prestado un apoyo especial para concienciar a la población y también para concienciar a las instituciones gubernamentales". - S.E. Dr. Hassan Nadhem, Ministro de Cultura, Turismo y Antigüedades de Irak.
Tenemos muchas opciones para unirse a la conferencia de hoy. Además de la página del Foro Interreligioso del G20, también puede seguir la transmisión en directo en el canal de YouTube del KAICIID.
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Martes 13 de octubre
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"La gente que hubiera sido totalmente marginal y no hubiera sido escuchada en absoluto tiene ahora el poder de pronunciarse contra quien sea, musulmanes, cristianos, judíos o cualquier comunidad en particular de una manera que nunca antes había podido hacer. Así que parte del resurgimiento del odio ha sido facilitado por las modernas capacidades tecnológicas que se han desarrollado. Y hemos visto esto, de un modo particular, durante la pandemia del COVID-19. - El Rabino Jefe David Rosen, Director Internacional de Asuntos Interreligiosos del Comité Judío Americano (AJC) y Miembro de la Junta Directiva del KAICIID; PD01: Contrarrestar el discurso de odio y el uso de los medios de comunicación social como un espacio para el diálogo.
"La pandemia ha despertado miedo e incertidumbre, lo que impulsa el discurso de odio, la desinformación y los estereotipos negativos. El discurso público se está transformando para obtener beneficios políticos, ha estigmatizado y deshumanizado a las mujeres, las minorías étnicas y religiosas, los migrantes y muchos otros. Esta es la mentalidad de "nosotros contra ellos" de las organizaciones extremistas". - Sra. Nika Saeedi, Especialista en Políticas de la ONU sobre Género, Procesos Políticos y Consolidación de la Paz en el PNUD; PD01: Contrarrestar el discurso del odio y el uso de los medios de comunicación social como un espacio para el diálogo.
“Más de 200 años después de la abolición de la trata de esclavos en el Reino Unido, se estima que todavía hay 40,3 millones de hombres, mujeres y niños atrapados en la esclavitud moderna en todo el mundo. Se estima que incluso en un país como el Reino Unido existen 136 mil víctimas potenciales".
"El enfoque de la Iglesia de Inglaterra sobre la esclavitud moderna es una frase 'escondida a plena vista'. La Iglesia de Inglaterra tiene su sede en todo el país, en parroquias que están en todos los lugares y se cree que es en un nivel local de la comunidad donde se puede trabajar para detener y hacer frente a la esclavitud moderna". - El Rev. Richard Sudworth, Secretario de Asuntos Interreligiosos del Arzobispo de Canterbury y Asesor Nacional de Asuntos Interreligiosos y Miembro de la Junta Directiva del KAICIID; PD03: Trata de Personas y Trata Moderna.
“Creo que el papel de la educación es de enorme importancia. Una educación inclusiva, una educación que promueva los valores universales, el diálogo, [y] que también trabaje hacia la dimensión interreligiosa e intercultural, eso es increíblemente importante". - Sra. Ana Jiménez, Asesora Política de la Alianza de Civilizaciones de las Naciones Unidas; PD02: Patrimonio Cultural Religioso, Dignidad Humana y Desarrollo Sostenible.
“Me ha llamado la atención que una buena cantidad del discurso de odio se dirige especialmente a las políticas dirigidas a las mujeres. A veces se critica a las mujeres que se expresan abiertamente o se apartan de lo que se consideran normas de género aceptables... La dimensión de género del discurso de odio es significativa y debe abordarse en los esfuerzos por prevenir o responder a la incitación al odio en línea y en la vida real. Abogo por que los agentes religiosos reconozcan y aborden esta dimensión de género porque la religión tiene algo que ver con la forma en que se entienden el género y las normas de género". - Rev. Susan Hayward, Asesora Principal de Religión y Sociedades Inclusivas del Instituto de la Paz de los Estados Unidos (USIP); PD01: Contrarrestar los discursos de odio y el uso de los medios sociales como espacio para el diálogo.
"Si queremos marcar la diferencia, tenemos que tratar de comprender las creencias de los demás. Eso no significa que tengamos que cambiar las nuestras y convertirnos a otra religión. Pero tenemos que hablar de otras creencias, y entender sus perspectivas, para poder ayudar a reducir la propagación de los discursos de odio entre la gente." - Su Excelencia el Gran Muftí Dr. Nedžad Grabus, Muftí de la Comunidad Islámica de Eslovenia, PD01: Contrarrestar la incitación al odio y el uso de los medios de comunicación social como espacio de diálogo.
"No debemos concebir 'silos' de patrimonio cultural, de consolidación de la paz, y de libertad de religión y creencia. Estas tres áreas están obviamente interrelacionadas y deberían funcionar realmente en sintonía, porque de lo contrario estos 'silos' pueden incluso ir en detrimento el uno del otro". - Dr. Michael Wiener, Responsable Derechos Humanos de la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, PD02: Patrimonio Cultural Religioso, Dignidad Humana y Desarrollo Sostenible, PD03: Trata de Personas y Trata Moderna.
“La Conferencia Internacional sobre la Esclavitud del Siglo XXI declaró que la trata de personas constituye una escandalosa ofensa a la dignidad humana y una grave violación de los derechos humanos fundamentales, en particular la explotación sexual de mujeres y niños. Debe reconocerse como una violación intrínseca de la dignidad humana y los derechos humanos". – Dr. Michael H. Weninger, Miembro del Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso del Vaticano, PD03: Trata de personas y trata moderna.
“Cada vez hay una noción más amplia del patrimonio cultural, que no es simplemente un programa a nivel nacional, sino que suele tener una dimensión de primera gente o primeros pueblos indígenas, y también implica a las comunidades minoritarias dentro de las comunidades nacionales. Ha tardado en llegar". - Prof. Paul Morris, Cátedra UNESCO de Comprensión y Relaciones Interreligiosas de la Universidad Victoria de Wellington (Nueva Zelandia), PD02: Patrimonio cultural religioso, dignidad humana y desarrollo sostenible
"En las Naciones Unidas creemos que no podemos enfrentarnos a la incitación al odio en solitario, sino que necesitamos el compromiso pleno de muchos otros agente de la sociedad. Este es realmente un esfuerzo de múltiples partes. Es muy importante que las Naciones Unidas se alíen con una variedad de agentes, incluyendo los líderes religiosos y los agentes que juegan un papel esencial en la prevención de la incitación a la violencia". - Sra. Simona Cruciani, Responsable de Asuntos Políticos de la Oficina de las Naciones Unidas para la Prevención del Genocidio y la Responsabilidad de Proteger, PD01: Contrarrestar el discurso del odio y el uso de los medios sociales como espacio de diálogo.
"Requerirá una determinación extrema y un gran liderazgo, colocando a la gente al frente de la cola, especialmente a los que son vulnerables. Pueden ser personas de fe las que impulsen este programa, asuman la responsabilidad y pidan cuentas para que las generaciones futuras no tengan que ser explotadas".
"Este es un momento en el que deberíamos reflexionar sobre las decenas de millones de personas en todo el mundo que sufrieron durante años, o incluso durante toda una vida. En estos estados de ansiedad en la oscuridad de la trata de personas y la esclavitud moderna. La reflexión en sí misma no es suficiente. Tenemos que pasar a la acción, no quedarnos en las palabras con estrategias que eliminen el riesgo, que sustituyan la impunidad por la responsabilidad y la rendición de cuentas para prevenir estos crímenes en primer lugar". - Sr. Kevin Hyland, ex primer Comisionado independiente contra la esclavitud del Reino Unido, PD03: Trata de personas y trata moderna.
"Al preservar el patrimonio cultural -y estamos hablando aquí del patrimonio cultural religioso- estamos actuando directamente sobre el Objetivo 16 [de los Objetivos de Desarrollo Sostenible de las Naciones Unidas] que es 'Paz, Justicia e Instituciones Fuertes', ya que sabemos que el papel de la religión, de los líderes religiosos y de los sitios religiosos es promover la paz y reducir los conflictos, además de lograr el crecimiento económico, lograr una gestión ambiental sostenible, y también la inclusión". - S.A.R. la Princesa Haifa al-Mogrin, Delegada Permanente del Reino de Arabia Saudí ante la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO); Presidenta del Grupo de Trabajo sobre el Desarrollo del G-20 PD02: Patrimonio cultural religioso, dignidad humana y desarrollo sostenible.
Hemos concluido nuestra principal sesión plenaria del primer día. Por favor, únanse a nosotros para las paneles de debate: PD01: Contrarrestar el discurso del odio y el uso de los medios sociales como espacio de diálogo; PD02: Patrimonio cultural religioso, dignidad humana y desarrollo sostenible; PD03: Trata de personas y trata moderna. Para ello, por favor haga clic aquí.
"El evento de hoy proporciona una excelente plataforma de avance en estos esfuerzos para reparar y reconstruir nuestro mundo. Ustedes se han unido procedentes de muchas religiones para reafirmar nuestra fe compartida en la humanidad. También están dando forma al mundo mejor que necesitamos, un mundo más inclusivo, resistente y sostenible. Las Naciones Unidas están a su lado".
La Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible traza un camino para la respuesta y la recuperación que puede superar estos desafíos. Proporciona un marco para una respuesta sanitaria y se enfrenta a los impactos socioeconómicos. Pero la culminación de la Agenda 2030 y la garantía de una respuesta mundial al COVID-19 requiere compromiso y coraje. Requiere entender que, para resolver los grandes desafíos, necesitamos unirnos. Todos ustedes representan esa comprensión y los valores que están tan profundamente arraigados en todos los credos, como la inclusión, la justicia social y el no dejar a nadie atrás. - S.E. Dra. Amina J. Mohammed, Vicesecretaria General de las Naciones Unidas y Presidenta del Grupo de Desarrollo Sostenible de las Naciones Unidas.
“La pandemia ha provocado la pérdida de vidas para millones de personas. Millones de personas se enfrentan a los efectos negativos de la situación económica. Tenemos que examinar nuestras relaciones nacionales y religiosas, así como los vínculos culturales y étnicos hasta que todos estén a salvo. - Su Excelencia el Dr. Yousef bin Ahmed Al-Othaimeen, Secretario General de la Organización de Cooperación Islámica.
“Estamos trabajando con todas las religiones, cristianos, musulmanes, judíos y gente sin fe para mantener los derechos humanos y la libertad de religión en Europa, porque sin eso no hay futuro para el proyecto europeo". - El Rabino Jefe Pinchas Goldschmidt, Presidente de la Conferencia de Rabinos Europeos y Miembro del Consejo de Liderazgo Musulmán-Judío apoyado por el KAICIID.
"Esta crisis de salud pública ha ido acompañada de un colapso económico, una crisis educativa sin precedentes para los niños y un impacto cada vez más profundo en la desigualdad de género. Los niños han sido víctimas desproporcionadas de la violencia. En medio de esto, hemos escuchado una llamada a la solidaridad que emana de una profunda y antigua sabiduría que nos aporta nuestra fe y el conocimiento de que nuestras acciones, tanto individuales como colectivas, tienen consecuencias directas".
"No es el camino a Riad sino los caminos desde Riad los que guiarán nuestras conversaciones y nos ayudarán a ver cómo concretar los frutos del diálogo". - El Dr. Kezevino Aram, Presidente del Shanti Ashram y miembro de la Junta Directiva del KAICIID.
"Este Foro se basa en cuestiones fundamentales de interés para toda la humanidad en el marco amplio de los Objetivos de Desarrollo Sostenible de las Naciones Unidas. Cada cuestión refleja el alcance del impacto de cada acontecimiento e incidente que ocurre en este mundo y de cada acción emprendida para el progreso y el desarrollo". - S.E. Jeque Dr. Shawki Ibrahim Allam, Gran Muftí de Egipto y Presidente de la Secretaría General de las Autoridades de la Fatwa en todo el mundo.
“Los líderes religiosos tienen una disposición para exponernos a nosotros mismos hacia los demás a pesar del coste personal, porque el propósito de la vida es dar gloria a Dios, así como ser la mejor versión de nosotros mismos". - S.E. Anthony Abbott, Ex Primer Ministro de Australia y Patrón de Apoyo Mundial para el Desarrollo (en representación del Dr. Haruhisa Handa)
"El diálogo interreligioso tiene una función esencial en la construcción de una sociedad civil que incluya a todos y rechace la 'cultura de usar y tirar', que deja a las personas aisladas y sin recursos". - Su Eminencia el Cardenal Miguel Ángel Ayuso Guixot, Obispo Titular de la Diócesis de Luperciana; Presidente del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso; Miembro de la Junta Directiva del KAICIID.
“Aprovecharemos esta oportunidad para alzar nuestra voz contra las desigualdades estructurales: la discriminación, el racismo, el etnocentrismo. Los políticos deben saber que pedimos tolerancia cero a la injusticia y a cualquier otra forma de práctica discriminatoria". - Su Santidad el Patriarca Ecuménico Bartolomé, Arzobispo de Constantinopla-Nueva Roma y Patriarca Ecuménico.
"La religión es un gran poder que puede servir de puente para la comunicación entre las personas. Me encantaría ver a los líderes religiosos del mundo actuar como bomberos, para apagar incendios y salvar la vida de la gente dondequiera que estén. Como tal, no se preguntan "¿cómo se produjo este incendio?" sino "¿cómo podemos apagarlo y prevenirlo?" -Su Excelencia el Jeque Abdallah Bin Bayyah, Presidente del Foro para la Promoción de la Paz en las Sociedades Musulmanas.
"Nos enfrentamos a desafíos como la crisis climática, las brechas económicas causadas por la globalización y los conflictos violentos. Nuestros recursos están alcanzando sus límites de un modo nítido. Deberíamos pensar no sólo en desarrollar nuestras propias comunidades, sino también hacer un plan para desarrollar otras comunidades religiosas, otros credos y otras personas. Esta forma de pensar representa un gran cambio de valores". - La Rev. Kosho Niwano, Presidenta designada de Rissho Kosei-kai; Co-moderadora y miembro del Comité Ejecutivo de Religiones por la Paz, y miembro de la Junta Directiva del KAICIID.
“Los esfuerzos de paz deben comprender resultados tangibles que beneficien a la humanidad de un modo efectivo, deben mejorar la seguridad, la coexistencia, la cooperación y fortalecer los lazos fraternales". - S.E. Dr. Mohamad Al-Issa, Secretario General de la Liga Musulmana Mundial y Presidente de la Organización de Eruditos Musulmanes.
Sufrimos una pandemia de problemas más grandes que merecen soluciones más amplias, como se especifica en los Objetivos de Desarrollo Sostenible de las Naciones Unidas. Tenemos niños vulnerables que pasan toda su infancia en campos de refugiados, nos enfrentamos a una epidemia de trata de personas, y un número sorprendente de niños se acuestan con hambre todas las noches. Si bien los ODS están enmarcados en términos seculares, muchos, si no la mayoría de ellos, no pueden lograrse sin la participación de instituciones y agentes religiosos". - Prof. W. Cole Durham Jr., Presidente de la Asociación del Foro Interreligioso del G20.
"El mundo se ha volcado hacia adentro en lugar de hacerlo hacia afuera. Esta crisis humana global ha magnificado las profundas injusticias sociales y económicas que han plagado nuestra sociedad durante mucho tiempo. Este es el momento, mis queridos amigos, de reajustar nuestras acciones y ponerlas en el camino correcto. Este es el momento de un enfoque diferente impulsado por la unidad y la solidaridad, pero sobre todo por la compasión y la humanidad".
"Hemos sido testigos de cómo las organizaciones religiosas y nuestros líderes han encarnado los principios de no dejar a nadie atrás. Luchan por la justicia social y movilizan recursos para apoyar a los más difíciles de alcanzar. Los agentes religiosos han estado históricamente en primera línea cuando las crisis golpean los hogares". - S.E. Miguel Ángel Moratinos, Alto Representante de la Alianza de Civilizaciones de las Naciones Unidas.
"La pandemia del COVID-19 nos ha privado de la capacidad de compromiso físico, pero gracias a la magia de las comunicaciones digitales, hemos logrado reunir a más de mil dignatarios, ponentes, líderes y expertos religiosos, responsables políticos y participantes. ¿Su tarea? Debatir y dar forma a los resultados de una serie de consultas regionales sin precedentes sobre algunas de las cuestiones más difíciles a las que se enfrenta la humanidad, de modo que puedan presentarse a la próxima reunión de los líderes mundiales del G20, organizada este año por el Reino de Arabia Saudí.". - S.E. Faisal bin Muaammar, Secretario General del Centro Internacional de Diálogo (KAICIID).
"La religión juega un papel clave para informar a la gente sobre la importancia de implementar medidas para enfrentar situaciones como el COVID19 y catástrofes en todo el mundo". - S.E. Abdullatif Al-Sheikh, Ministro de Asuntos Religiosos del Reino de Arabia Saudí.
¡ESTAMOS EN DIRECTO! Debido a la cantidad de gente que se ha registrado, también puede vernos en directo aquí.
¡El Foro Interreligioso del G20 en 2020 comenzará en breve! En menos de una hora, más de 1300 políticos, líderes religiosos, expertos y participantes se reunirán en línea para discutir los temas más importantes que enfrenta nuestra comunidad global.
La primera sesión plenaria comienza hoy a las 4:00 PM hora de Riad (GMT+3).